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蜗牛棋牌：迷“路”、护妻、爱女儿……日本新天皇，是个低调执着派
深海区工作室 吴宇桢
日本第126代天皇德仁昨天即位，日本正式进入“令和”时代。
昨天在皇居举行的“朝见之仪”典礼上，人们通过直播听到了天皇德仁的首个公开讲话。“根据日本国宪法及皇室典范特立法的规定，我在这里继承了皇位。想到我身怀着重要的责任，心里一片肃然。”德仁身着庄重的西式礼服，神态沉稳。
而在30年前，亲眼见证了昭和向平成过渡之时的德仁，对一个时代消逝的悲伤感始终挥之不去。“虽然刚开始我也意识到了立场的转变，别人也开始称呼我为皇太子，但这一切对我来说都那么不真实。”
不管怎样，已经走上菊花王座的德仁将面临一个与父辈所不同的时代。“初春令月，气淑凤和。”出自《万叶集》的新年号寄托着对美好和和平的向往。现年59岁的新天皇，将如何在属于他的“令和”时代刻下自己的印记？这个问题的答案，也许就藏在德仁天皇一路走来的人生经历之中。
父母身边长大的“真性情”
1960年2月23日，德仁在东京皇居内的宫内厅医院诞生，他的名字取自中国古典《中庸》里的“苟不固聪明圣知达天德者”，称号“浩宫”则来源于同一部典籍里的“浩浩其天”。
在德仁的成长中，母亲美智子无疑扮演了非常重要的角色。这位首个来自民间的皇后在日本皇室的传统里努力地开辟了一扇窗口，试图用一种更贴近民间的方式养育这个未来的皇位继承人，包括在东京设一个小厨房，亲自为儿子和丈夫做饭，邀请同学来皇宫参观游玩等等。
这种全新的育儿方式曾一度被视为对传统的挑战。近代以来的大正天皇、昭和天皇和明仁天皇三代天皇从小就被带离父母身边，他们的生活起居主要由主管皇室事务的官僚机构宫内厅负责。但是，明仁夫妇坚持从德仁一出生就将他留在身边照顾，亲手抚养长大。明仁夫妇对德仁不娇生惯养，同时给予他一个开明的成长环境。
在追踪皇室报道的记者们看来，德仁的童年过得很快乐，兴趣广泛，喜欢音乐、擅长写作、爬山和骑马。德仁上初中时，明仁在访问澳大利亚后鼓励儿子去这个南半球的英语国家增长见识，于是德仁在墨尔本度过了一段寄宿家庭时光。寄宿期间，他还曾在时任澳洲总督克尔爵士的官邸演奏小提琴。1983年，德仁从学习院大学毕业后，赴英国牛津大学留学。尽管没有锦衣玉食，但德仁非常喜欢留学生活。离开英国时，他说恨不得把宿舍搬回日本。“通过留学，我变得能够自己思考，自己决策，并自己付诸行动。”
这种成长经历，使德仁身上多了一份“真性情”。1984年，当时24岁的德仁在记者会上说，在家人陪伴下长大，让“我能够更好地理解人之常情”，也能够切身体会到老百姓的“所思所想”。时至今日，即位前夕，德仁对父母的养育方式仍然深表感激。“我是在两位陛下身边，在温暖慈爱的家庭教育中成长起来的。而且，也给了我学习音乐和体育运动的机会。还让我出国留学，这样难得的经历对我而言是非常宝贵的，我发自内心感谢。”
尽力做好丈夫和好父亲
德仁在公众场合总是微笑，在皇室的家庭生活中，也是一个让妻子感到依靠的丈夫，让女儿感到温暖的父亲。
一向低调内敛的德仁，在情感上十分执着。1986年10月，德仁在一次外交活动中邂逅小他3岁的小和田雅子，对她一见钟情。雅子的父亲是日本外务省高官，当时她刚毕业进入外务省工作。这位毕业于东京大学的高材生起初并不愿放弃外交官的理想，更是两度拒绝了皇太子。但面对德仁坚持不懈的追求，她最终被感动，嫁入了皇室。不过，雅子始终难以适应皇室的繁文缛节，加之因迟迟生不出皇孙受到部分保守势力攻击，雅子的精神状态每况愈下，2004年开始出现抑郁症状。
雅子闭门疗养后，德仁曾十分罕见地在记者会上表达不满，“雅子10年来一直在拼命适应皇室环境。在我看来，她已经精疲力竭。一直有人拿雅子的职业追求等否定她的人格。”这番“护妻宣言”让宫内厅网站立刻收到两千多封表达批评的电子邮件。日本民众几乎一致站在皇太子夫妇那一方。但为了避免皇室意见不和与矛盾激化，德仁在2005年初的生日记者会上对这番言论道歉，但他同时呼吁执行适应现代社会的“新王室职责”。
据雅子透露，当年她之所以接受德仁的求婚，是因为他曾说“你可能对嫁入皇室怀有恐惧，但是我愿守护你一辈子”。在德仁悉心关怀下，雅子逐渐恢复健康，如今已经能够重新和德仁一道出席活动。
“雅子这一年，在注意保重自己身体的同时，于公于私也竭自己所能尽到义务……她身体所能承受的活动程度，正在一点一点慢慢扩大，她为自己的健康慢慢恢复感到非常高兴，我也替她高兴。”“至今，雅子一直费尽心思照顾我和爱子，也全力支持我的各种活动。所以我也要尽我所能保护和支持她。”在2月份的记者会上，德仁谈到自己的妻子，关爱之情溢满言语。
对于他们唯一的女儿爱子，德仁非常上心。小时候，他经常给爱子读绘本，并亲自接送爱子上小学。在妻子疗养期间，他也能够在繁忙的公务之余抽出时间照顾爱子。在即位前的一次记者会上，德仁透露了女儿目前的近况，表示希望女儿“应该思考今后几年该如何发展”。“比较重要的事情，她也会每次都来与我商量。今后，爱子也会将求学道路上时常产生的烦恼说给我听。我作为她的父亲，会努力听取她自己的想法，也会给她一些有用的建议。”短短几句话，德仁背后的那个家究竟是什么温度早已一目了然。
历史系“毕业生”的历史观
从即位后的发言看，德仁天皇似乎已经做出选择，将继承其父的作风，在政治上谨言慎行。根据日本战后宪法，天皇作为象征意义上的国家元首，不应对政治问题发表自身见解。相应地，与政治密切的历史问题也是皇室成员的敏感议题。为了避免引发争议，日本皇室内部有了一个不成文的规定——有可能继承皇位的男性后代在兴趣爱好上都清一色地选择了理工科。比如德仁的父亲明仁天皇就是研究虾虎鱼的专家，弟弟文仁研究鲶鱼而被称为“鲶鱼亲王”。
但微妙的是，德仁的最爱是历史，尤其是交通史。1982年，德仁毕业于学习院大学历史系，毕业论文和中世纪濑户内海与日本西部的水路交通有关。毕业后，德仁继续留在学习院大学攻读研究生课程，方向是中世纪交通史。1983年至1985年期间，德仁就读于英国牛津大学默顿学院，最终提交论文研究“18世纪泰晤士河上的航行和交通”。
“我从小就对道路产生了浓厚的兴趣。在路上你可以去未知的世界。由于我的生活几乎没有机会自由地出去。所以可以说，道路是通向未知世界的一座宝贵桥梁。”德仁多年后这样解释自己对于交通史的热爱。据说，德仁对交通史的痴迷始于他曾经在皇居地上发现了一条古老道路的遗迹。
作为日本皇室唯一的一位“文科生”并且还是名校海归，德仁对于历史的了解比普通人想象中更多。与此同时，作为首位二战后出生的天皇，德仁是否能继承父亲“直面历史”的路线，引发世界关注。
其实，尽管在公众面前发言非常有限，但回顾一下近年来的言论，德仁其实已经默默地表达过自己的历史观。“我自己虽然没有经历过战争，但在战争记忆渐渐淡去的今天，谦虚地回顾过去，并向不知战争的一代人正确传达悲惨经历，以及日本走过的历史道路非常重要。”2015年2月23日，德仁在55岁生日前出席记者会时，曾罕见地就政治议题发表看法，他表示日本应该“正确”认识历史。当时正值二战结束70周年，安倍首相表示将不再继承村山谈话的精神。皇太子德仁的此番发言马上被认为是对安倍政府历史观的批评。
在今天的即位典礼上，作为天皇的首次发言里，毫不令人意外地出现了“和平”和“宪法”的字眼。德仁天皇说，“在激励自己努力钻研之时，我发誓要时刻为国民着想，贴近国民；根据宪法，尽到自己作为日本国和日本国民统合象征的责任与义务。我深切希望，国民幸福，国家取得更进一步发展，以及世界和平。”这被认为是新天皇对和平宪法的支持。
日本明治全球事务研究所的访问学者奥村纯表示，德仁可能比明仁更勇于表达守护正确历史观及和平宪法的立场。在日本保守派人士眼中，德仁恐怕不是他们理想的“王室传统守护者”。
新时代皇室“应有的姿态”
日本流行色协会 JAFCA日前 公布的“令和”代表色，分别是带紫粉红调的“梅”、暗紫色的“堇”和粉嫩的“樱”三种颜色，都是柔和而温暖的颜色。
那么“令和”时代的皇室应该拥有怎样的色彩？这也许是留给新天皇的最大课题之一。在退位前的一周，明仁天皇还特意把两个儿子请到皇居，一起开了“三人会议”，据说主题就是探讨如何成为适应时代要求的皇室。
今年2月23日，59岁生日的记者会上，德仁对外界描述了自己等待即位的一系列心情。在他看来，父亲明仁自即位以来，一直谨遵日本宪法有关天皇的规定，按照历代天皇的做法，祈愿国民幸福，贴近百姓，苦乐与共。在努力做好日本象征的同时，全身心摸索天皇“应有的姿态”。
事实上，德仁对新时代的“颜色”有自己的展望。如果说父亲明仁天皇用“生前退位”的行动表达了对皇室传统的革新，德仁在言语上有过更为明确的表达。“不同的时代应该有不一样的颜色。在学习传统方式管理皇室的同时，我也希望能追求一种顺应时代潮流的皇室存续方式。”
从已经公开的发言里，可以看出，新天皇德仁对几大议题似乎特别关注：一是应对灾害。“日本虽然国土丰饶，但气候也变化多端，容易受自然灾害的影响，比如台风，暴雨，海啸等。从前在解决水灾问题上积累下的经验将会在今后的工作中发挥重要作用，在意识到防灾减灾重要性的基础上，谋求国民生活的安定与发展。”
另一方面，少子高龄化不断严峻。德仁认为，对于今后的日本，在参考学习外国经验和知识的基础上，深入探讨这些问题非常必要。尤其，德仁也很关心日本的未来——年轻人。“我至今也非常重视在各种场合接触年轻人的机会，感受他们的热情的气息，非常鼓舞人心。望今后也能看到这些年轻人活跃于各类领域。”德仁曾对记者表示，平成是人们生活方式与价值观多样化的时代。而互联网技术以及其他科学技术的飞跃性发展，更推动了这种多样化。“今后，我会对这种多样性保持宽容的态度，学习并接受，互相提升”。
另一大议题则与皇室的制度有关。德仁今年2月份指出，皇室内部男性皇族的比例减少并趋向高龄，女性皇族在结婚后必须脱离皇籍等问题，也很大程度上影响着日本皇室的存续方式。这被日本媒体认为是为女天皇的诞生而造势。事实上，外界普遍关注德仁天皇会否为了自己的爱女爱子公主开创“新风”，但其实在日本历史上并不乏女天皇。但重男轻女的传统在日本社会根深蒂固，从德仁自己的即位典礼上就可见一斑。皇后雅子根据传统居然无法出席自己丈夫的一项重要典礼，让《纽约时报》等西方媒体大呼奇特。
但不管怎样，德仁表示，“让日本皇室作为国家的象征存续下去十分必要。”而如何在传统与现代之间寻求平衡之道，将是这位59岁的新天皇需要摸索的课题。（图片来自GJ）
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